Ks. prof. Waldemar Rakocy CM<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n JAK CZYTA\u0106 I ROZUMIE\u0106 PISMO \u015aWI\u0118TE<\/strong><\/p>\n (Podstawowe zasady)<\/strong><\/p>\n Oto zasady konieczne do poprawnego czytania Pisma \u015bw. i w konsekwencji jego w\u0142a\u015bciwego rozumienia.<\/p>\n Pierwsza zasada, jakiej ucz\u0105 si\u0119 rozpoczynaj\u0105cy studia z zakresu Pisma \u015bw., brzmi: uleg\u0142o\u015b\u0107 wzgl\u0119dem tekstu.\u00a0 Znaczy to, \u017ce czytaj\u0105c Pismo \u015bw., mamy otworzy\u0107 si\u0119 na jego przes\u0142anie, czyli na s\u0142owo Boga kierowane do nas, a nie narzuca\u0107 mu w\u0142asne rozumienie.<\/p>\n Cz\u0119stym niewinnym b\u0142\u0119dem jest to, \u017ce kto\u015b wyobra\u017ca sobie Pana Jezusa np. nad Jeziorem Galilejskim.\u00a0 Zamyka oczy i stara si\u0119 wyobrazi\u0107, jak jakie\u015b wydarzenie mog\u0142o wygl\u0105da\u0107.\u00a0 Jest to b\u0142\u0119dne podej\u015bcie do tekstu biblijnego, poniewa\u017c narzucamy mu to, co zrodzi\u0142o si\u0119 w naszej g\u0142owie.\u00a0 Punktem wyj\u015bcia jest tekst.\u00a0 Mamy otworzy\u0107 si\u0119 na to, co tekst m\u00f3wi do nas.\u00a0 To, co tekst zawiera i m\u00f3wi, jest wystarczaj\u0105ce.\u00a0 Nie nale\u017cy pragn\u0105\u0107 odkry\u0107 w tek\u015bcie co\u015b wi\u0119cej, ni\u017c on m\u00f3wi, bo to, co m\u00f3wi, jest tym, co B\u00f3g chce do nas powiedzie\u0107.\u00a0 I to wystarcza.<\/p>\n Zasada uleg\u0142o\u015bci wzgl\u0119dem tekstu biblijnego ka\u017ce postawi\u0107 na pierwszym miejscu tekst, czyli s\u0142owo Boga, a nasze pomys\u0142y mo\u017cna spokojnie pomin\u0105\u0107.<\/p>\n Druga zasada: nie nale\u017cy docieka\u0107 w tek\u015bcie tego, czego on nie m\u00f3wi.\u00a0 Przyk\u0142adowo, kiedy \u017bydzi przyprowadzaj\u0105 do Jezusa kobiet\u0119, kt\u00f3r\u0105 przy\u0142apano na cudzo\u0142\u00f3stwie, Pan Jezus pochyla si\u0119 i pisze co\u015b palcem na piasku.\u00a0 Bardzo cz\u0119sto docieka si\u0119 tego, co Jezus m\u00f3g\u0142 wtedy pisa\u0107.\u00a0 Ot\u00f3\u017c, je\u017celi tekst tego nie m\u00f3wi, znaczy to, i\u017c nie jest to wa\u017cne dla jego zrozumienia, nie stanowi przes\u0142ania Ewangelii i nie trzeba tego docieka\u0107.\u00a0 Niekiedy po\u015bwi\u0119ca si\u0119 temu uwag\u0119 i czas \u2013 do tego stopnia, \u017ce na drugi plan schodzi przes\u0142anie zdarzenia.\u00a0 Szkoda traci\u0107 na to czas kosztem przes\u0142ania Ewangelii.\u00a0 Skoro tekst nie m\u00f3wi, co Jezus pisa\u0142, nie jest to wa\u017cne i nie tra\u0107my na to czasu.<\/p>\n Czym innym jest natomiast zrozumienie kontekstu historycznego, geograficznego, kulturowego itp. informacje.\u00a0 Jest to bardzo pomocne w zrozumieniu tekstu.<\/p>\n Trzecia zasada: przes\u0142anie Pisma \u015bw. jest zapisane w taki spos\u00f3b, \u017ce ka\u017cdy mo\u017ce je zrozumie\u0107. \u00a0Nie ma w nim nic ukrytego, tajemnego, co by\u0142oby dost\u0119pne tylko nielicznym.\u00a0 Ezoteryzm jest obcy Pismu \u015bw.\u00a0 Jest ono s\u0142owem Boga skierowanym do ka\u017cdego cz\u0142owieka bez wyj\u0105tku.\u00a0 Dlatego nic nie jest w nim ukryte.\u00a0 Doszukiwanie si\u0119 w Pi\u015bmie \u015bw. jakiego\u015b ukrytego kodu, zaszyfrowanych tre\u015bci itp. rzeczy jest sprzeczne z jego celem i dlatego jest strat\u0105 czasu.\u00a0 B\u00f3g niczego przed nami nie ukrywa w kwestii naszego zbawienia.<\/p>\n Czwarta zasada: \u00a0g\u0142\u00f3wnym nerwem, tematem przewodnim ca\u0142ego Pisma \u015bw. jest Chrystus, Jego osoba i dzie\u0142o.\u00a0 Ca\u0142e Pismo \u015bw. pocz\u0105wszy od Ksi\u0119gi Rodzaju zmierza ku Chrystusowi i w Nim znajduje wype\u0142nienie.\u00a0 W Chrystusie B\u00f3g objawia si\u0119 nam w pe\u0142ni.\u00a0 Wszystko inne jest temu podporz\u0105dkowane.\u00a0 Z tej racji stopniujemy w wa\u017cno\u015bci przekazywane w Pi\u015bmie \u015bw. tre\u015bci.\u00a0 Co dotyczy Chrystusa i Jego zbawczej misji, stanowi najwa\u017cniejsze przes\u0142anie Pisma \u015bw.\u00a0 Inne prawdy s\u0105 mniejszej rangi (np. budowa \u015bwi\u0105tyni jerozolimskiej czy w NT zasady \u017cycia rodzinnego).<\/p>\n Tre\u015bci najwy\u017cszej rangi s\u0105 niezmienne (np. Chrystus naszym Odkupicielem czy przykazania Bo\u017ce);\u00a0 inne ni\u017cszej rangi mog\u0105 by\u0107 zmienne (np. kwestia obrzezania czy niejedzenia wieprzowiny). \u00a0Pan Jezus m\u00f3wi, \u017ce w Pi\u015bmie \u015bw. nie zmieni si\u0119 ani jedna kreska, a\u017c si\u0119 wszystko wype\u0142ni.\u00a0 Ma wtedy na my\u015bli siebie i swoj\u0105 misj\u0119.\u00a0 Natomiast inne tre\u015bci mog\u0105 podlega\u0107 zmianom, jak niejedzenie wieprzowiny, obrzezanie, obmywanie r\u0105k i naczy\u0144 itp.<\/p>\n Pi\u0105ta zasada:\u00a0 Bo\u017ce objawienie zawarte na kartach Pisma \u015bw. ma charakter progresywny, rozwojowy.\u00a0 Czytaj\u0105c ST, nie mo\u017cna czego\u015b uzna\u0107 za pe\u0142ni\u0119 prawdy na dany temat, bo jest to pocz\u0105tkowy etap objawienia.\u00a0 Trzeba pami\u0119ta\u0107, \u017ce objawianie si\u0119 Boga cz\u0142owiekowi ma charakter rozwojowy.\u00a0 Cz\u0142owiek stopniowo poznaje Bo\u017ce prawdy, a proces ten osi\u0105ga wype\u0142nienie w NT, w Chrystusie.\u00a0 Dlatego prawdy objawiane w ST maj\u0105 posta\u0107 niepe\u0142n\u0105, cz\u0119\u015bciow\u0105.<\/p>\n Przyk\u0142adowo, na etapie ST przedstawia si\u0119 Boga jako pot\u0119\u017cnego w\u0142adc\u0119, kr\u00f3la budz\u0105cego l\u0119k.\u00a0 My za\u015b postrzegamy Go jako Mi\u0142o\u015b\u0107.\u00a0 Nie zmieni\u0142 si\u0119 B\u00f3g od czas\u00f3w ST:\u00a0 to my lepiej Go poznali\u015bmy.\u00a0 Jest pot\u0119\u017cnym kr\u00f3lem, ale to cz\u0119\u015b\u0107 prawdy o Nim;\u00a0 nade wszystko jest mi\u0142uj\u0105cym Ojcem.\u00a0 My znamy Boga lepiej ni\u017c w czasach ST, bo objawienie ma charakter rozwojowy.\u00a0 W tym miejscu u\u015bci\u015bl\u0119, \u017ce Bo\u017ce objawienie ko\u0144czy si\u0119 z Jezusem Chrystusem, bo w Nim osi\u0105gn\u0119\u0142o ono pe\u0142ni\u0119.\u00a0 Od tamtego momentu ma miejsce proces coraz g\u0142\u0119bszego zrozumienia objawionych prawd.<\/p>\n Pismo \u015bw. jest \u015bwiadectwem poznawania Boga przez cz\u0142owieka, kt\u00f3ry to proces naznaczony jest powolnym dochodzeniem do poznania ca\u0142ej prawdy w Chrystusie.\u00a0 Dlatego nie powinny dziwi\u0107 ani gorszy\u0107 niekt\u00f3re opisy w ST, kt\u00f3re ukazuj\u0105 Boga jako ka\u017c\u0105cego zg\u0142adzi\u0107 Amalekit\u00f3w czy niekt\u00f3re przepisy moralne niezgodne z duchem Ewangelii.\u00a0 B\u00f3g nie kaza\u0142 zg\u0142adzi\u0107 Amalekit\u00f3w, nie godzi\u0142 si\u0119 te\u017c na poligami\u0119, ale cz\u0142owiek na tamtym etapie tak rozumia\u0142 Boga;\u00a0 nie dor\u00f3s\u0142 jeszcze do ca\u0142ej prawdy o Bogu. \u00a0Nie by\u0142 w stanie tego przyj\u0105\u0107. \u00a0Dlatego tre\u015bci ST trzeba zawsze weryfikowa\u0107 z NT.\u00a0 Je\u017celi stoj\u0105 w sprzeczno\u015bci, pierwsze\u0144stwo dajemy temu, co m\u00f3wi NT.<\/p>\n Sz\u00f3sta zasada: \u00a0Pismo \u015bw. jest dzie\u0142em bosko-ludzkim.\u00a0 Jest ono wynikiem wsp\u00f3\u0142pracy Boga z cz\u0142owiekiem, kt\u00f3ry przekazuje objawiane mu przez Boga prawdy.\u00a0 Cz\u0142owiek czyni to na miar\u0119 w\u0142asnych zdolno\u015bci, mo\u017cliwo\u015bci, kt\u00f3re B\u00f3g wydoskonala swoj\u0105 \u0142ask\u0105 dzi\u0119ki charyzmatowi natchnienia.\u00a0 B\u00f3g m\u00f3g\u0142by autorom ksi\u0105g \u015bwi\u0119tych wszystko wt\u0142oczy\u0107 do g\u0142owy, ale tego nie czyni, bo zada\u0142by im gwa\u0142t.\u00a0 A to jest sprzeczne z Jego natur\u0105 Mi\u0142o\u015bci. \u00a0O\u015bwieca\u0142 ich, wydoskonala\u0142 predyspozycje, ale ostatecznie pozwoli\u0142 si\u0119 im wyrazi\u0107 zgodnie z ich zdolno\u015bciami i rozumieniem \u015bwiata;\u00a0 uszanowa\u0142 ich ludzk\u0105 natur\u0119 z jej ograniczeniami.<\/p>\n Dlatego w Pi\u015bmie \u015bw. znajduj\u0105 si\u0119 opr\u00f3cz element\u00f3w boskich tak\u017ce ludzkie:\u00a0 odci\u015bni\u0119te jest na nim pi\u0119tno ludzkich ogranicze\u0144 (j\u0119zyka, poj\u0119\u0107, stanu \u015bwiadomo\u015bci religijnej [w ST jest zapis o mo\u017cliwo\u015bci rozwi\u0105zania w\u0119z\u0142a ma\u0142\u017ce\u0144skiego, co Jezus krytykuje itp.).\u00a0 Ludzkie ograniczenia s\u0105 obecne w Pi\u015bmie \u015bw., poniewa\u017c jest ono jednocze\u015bnie dzie\u0142em ludzkim.<\/p>\n Tej pewnej niedoskona\u0142o\u015bci procesu Bo\u017cego objawiania si\u0119 poprzez ludzi, B\u00f3g zaradzi\u0142 objawiaj\u0105c si\u0119 ostatecznie w pierwszej osobie przez Syna Bo\u017cego.\u00a0 B\u00f3g przez wieki objawia\u0142 si\u0119 poprzez ludzi, ale ostatecznie wypowiedzia\u0142 si\u0119 bezpo\u015brednio w Jezusie Chrystusie.\u00a0 Nie ma tu ju\u017c filtra ludzkich ogranicze\u0144, ale mamy pe\u0142ni\u0119 Bo\u017cej prawdy.\u00a0 Dlatego nale\u017cy czyta\u0107 przede wszystkim NT.<\/p>\n Si\u00f3dma zasada:\u00a0 g\u0142osi ona, \u017ce nie wszystko w Pi\u015bmie \u015bw. jest objawione przez Boga i tym samym stanowi prawd\u0119 konieczn\u0105 do zbawienia.\u00a0 W Pi\u015bmie \u015bw. jako dziele bosko-ludzkim znajduj\u0105 si\u0119 prawdy objawione przez Boga, ale r\u00f3wnie\u017c przekaz ludzkich pogl\u0105d\u00f3w w r\u00f3\u017cnych sprawach (nie tylko przyrodniczych czy historycznych, ale tak\u017ce religijnych), poniewa\u017c jest to jednocze\u015bnie dzie\u0142o ludzkie.\u00a0 Przy czym pogl\u0105dy ludzkie w sprawach religijnych nie dotycz\u0105 istoty naszego zbawienia. \u00a0Dotycz\u0105 one spraw mniejszej rangi.\u00a0 Dlatego nie ma tu zagro\u017cenia dla przekazywanej prawdy zbawczej ani naszej wiary.<\/p>\n Przyk\u0142adem tego s\u0105 starotestamentowe przepisy prawa, kt\u00f3re Jezus znosi jak obmycia naczy\u0144, r\u0105k itp.\u00a0 Praktyka obmy\u0107 nie pochodzi\u0142a od Boga, ale jest owocem ludzkich przekona\u0144 co do czysto\u015bci, jak\u0105 cz\u0142owiek powinien zachowa\u0107 wzgl\u0119dem \u015bwi\u0119tego Boga.\u00a0 Intencje by\u0142y szczere i B\u00f3g to przyjmowa\u0142, ale by\u0142o to ludzk\u0105 inicjatyw\u0105.\u00a0 Nie by\u0142a to prawda zbawcza objawiona przez Boga.\u00a0 Dlatego Jezus znosi te przepisy.<\/p>\n Przyk\u0142adem naszej dzisiejszej inicjatywy, aby uczci\u0107 Boga, s\u0105 przykazania ko\u015bcielne.\u00a0 Nie jest to prawda objawiona przez Boga, \u017ce mamy tak post\u0119powa\u0107, ale ludzka inicjatywa, kt\u00f3ra jest s\u0142uszna, poniewa\u017c pomaga w g\u0142\u0119bszym przylgni\u0119ciu do Boga.\u00a0 Czy mo\u017ce by\u0107 zmieniona lub zniesiona?\u00a0 Tak, bo nie jest to prawda objawiona przez Boga.\u00a0 Natomiast nigdy nie zostanie zmieniona czy zniesiona prawda, \u017ce Chrystus jest naszym Odkupicielem lub \u017ce nie wolno kra\u015b\u0107 czy k\u0142ama\u0107.\u00a0 Te prawdy s\u0105 wieczne.<\/p>\n \u00d3sma i ostatnia zasada:\u00a0 wszystkie zapowiedzi ST zostaj\u0105 przewy\u017cszone w NT, co znaczy, \u017ce B\u00f3g da\u0142 wi\u0119cej ni\u017c wynika to ze ST.\u00a0 Z tej racji modeli zbawczych ST (jak model przymierza czy model pojednania cz\u0142owieka z Bogiem) nie mo\u017cna przyk\u0142ada\u0107 jak matrycy do zrozumienia NT.<\/p>\n Przyk\u0142adowo, \u017bydzi spodziewali si\u0119 Mesjasza jako cz\u0142owieka;\u00a0 w darze otrzymali Syna Bo\u017cego.\u00a0 S\u0105dzili, \u017ce misj\u0105 Mesjasza b\u0119dzie wyzwolenie Izraela spod Rzymskiej okupacji i odnowa moralna narodu;\u00a0 w darze otrzymali wyzwolenie z niewoli grzechu i przyst\u0119p do Boga.\u00a0 S\u0105dzili, \u017ce misja Mesjasza b\u0119dzie wzgl\u0119dem Izraela;\u00a0 okaza\u0142o si\u0119, \u017ce by\u0142a to misja wzgl\u0119dem ca\u0142ej ludzko\u015bci.\u00a0 W ka\u017cdym elemencie B\u00f3g da\u0142 wi\u0119cej, znacznie wi\u0119cej, ni\u017c wynika to ze ST i m\u00f3g\u0142 si\u0119 spodziewa\u0107 cz\u0142owiek.<\/p>\n Zasada przewy\u017cszenia odnosi si\u0119 do wszystkiego w ST: do przymierza na Synaju, do roli przykaza\u0144, do rozumienia kap\u0142a\u0144stwa itd., bo r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy S a NT jest jak r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy brakiem Chrystusa a Jego obecno\u015bci\u0105.\u00a0 R\u00f3\u017cnic\u0119 wyznacza Osoba Syna Bo\u017cego. \u00a0Dlatego mamy tu do czynienia z przeskokiem jako\u015bciowym.<\/p>\n Kto, przyk\u0142adowo, pojednanie ludzko\u015bci z Bogiem b\u0119dzie rozumia\u0142 za ST jako zado\u015b\u0107uczynienie za grzechy, czyli przeb\u0142aganie Boga, sp\u0142yci prawd\u0119 o naszym odkupieniu w Chrystusie.\u00a0 Dzie\u0142o odkupienia ludzko\u015bci wykracza bowiem daleko poza starotestamentowy model przeb\u0142agania za grzechy.<\/p>\n Je\u017celi nie uwzgl\u0119dnimy zasady przewy\u017cszenia ST przez NT, b\u0119dziemy redukowali nowotestamentowe prawdy zbawcze do starotestamentowych i zatracimy to, co nowego i cennego wnosi w nasze \u017cycie misja Chrystusa.\u00a0 B\u0119dzie to judaizacja chrze\u015bcija\u0144stwa, czyli cofanie si\u0119 do wcze\u015bniejszych etap\u00f3w.\u00a0 A tego nie chcemy.<\/p>\n Przedstawi\u0142em osiem podstawowych zasad.\u00a0 Ale \u017ceby je wykorzysta\u0107, trzeba czyta\u0107 Pismo \u015bw., do czego gor\u0105co zach\u0119cam.\u00a0 Amen.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ks. prof. Waldemar Rakocy CM \u00a0 JAK CZYTA\u0106 I ROZUMIE\u0106 PISMO \u015aWI\u0118TE (Podstawowe zasady) Oto zasady konieczne do poprawnego czytania<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"class_list":["post-3926","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kleparz.misjonarze.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3926","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kleparz.misjonarze.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kleparz.misjonarze.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kleparz.misjonarze.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kleparz.misjonarze.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3926"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kleparz.misjonarze.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3926\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3927,"href":"https:\/\/kleparz.misjonarze.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3926\/revisions\/3927"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kleparz.misjonarze.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}